“Mehiläiset ruokkivat pahassa liittoutuneita kuhnureita, suojaisessa pesässä, ahkeroivat kaikki päivät auringonlaskuun saakka, rakentaen valkoista kennoa. Kun kuhnurit pysyvät sisällä turvallisessa pesässä ja ahmivat vatsaansa sen, mitä toiset ovat vaivalla hankkineet”

“Sillä nälkä on alituinen vieras toimettoman miehen talossa.
Jumalat ja ihmiset paheksuvat miestä, joka toimettomana elää.
Elintavoiltaan kuin tylsäpiikkiset kuhnurit, jotka kuluttavat mehiläisten vaivan hedelmät. Ja syövät tekemättä työtä”

“Lady Glossop: Do you work, Mr. Wooster?
Bertie Wooster: What, work? As in honest toil, you mean? Hewing the wood and drawing the old wet stuff and so forth?
Lady Glossop: Quite.
Bertie Wooster: Well… I’ve known a few people who worked. Absolutely swear by it, some of them.”

“Sen sijaan informaatiotalous ja sille luonteenomainen rajaton ja loputon työ tarvitsee koko elämän ajan, se panee töihin koko elämän. Uusi työ on ensisijaisesti yhteistyötä. Se on sosiaalista ja puheliasta. Vetäytyminen ja mykkyys johtavat siinä syrjäytymiseen. Kieli ja kommunikaatio ovat sen isäntä […] Millaisia tapoja ja tottumuksia tämä uusi työ luo? Millaisia voisivat olla sen hyveet ja millaista sen etiikka.

“Työn organisointi pyrkii eroon erottelusta työn, työtehtävän ja tekijän välillä. Samalla työaja ja vapaa-ajan välinen ero hämärtyy. Töihin joutuvat pikemminkin työntekijän mahdolliset ja yleiset kyvyt kuin hänen erityistaitonsa: kyky oppia, kyky käsitellä informaatiota, kyky kielellisiin suorituksiin. Työntekijä ei voi vain mekaanisesti suorittaa määrättyä tehtävää ja unohtaa niin tehdessään itsensä, vaan hän joutuu panemaan peliin tunteensa, aistinsa, koko elämänsä. Töihin joutuu tekijän koko elämä ja elämä muuttuu työelämäksi. Elämä saa merkityksensä vain työssä ja työnkautta.”